{"id":4443,"date":"2018-09-17T11:06:34","date_gmt":"2018-09-17T09:06:34","guid":{"rendered":"http:\/\/jubainthemaking.com\/new\/?p=4443"},"modified":"2018-10-30T08:17:53","modified_gmt":"2018-10-30T07:17:53","slug":"le-mausolee-de-john-garang-un-espace-de-commemoration-et-de-reification-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/le-mausolee-de-john-garang-un-espace-de-commemoration-et-de-reification-politique\/","title":{"rendered":"LE MAUSOLEE DE JOHN GARANG: UN ESPACE DE COMMEMORATION ET DE REIFICATION POLITIQUE"},"content":{"rendered":"

Le centre g\u00e9ographique de Juba abrite la tombe de John Garang de Mabior, le dirigeant disparu du Mouvement\/Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration des Peuples du Soudan (SPLM\/A) et Premier Vice Pr\u00e9sident du Soudan apr\u00e8s la signature de l\u2019Accord de Paix Global (CPA). Le 30 juillet 2005, Garang meurt dans un crash d\u2019h\u00e9licopt\u00e8re dans les montagnes proches de son quartier g\u00e9n\u00e9ral militaire alors qu\u2019il revenait d\u2019une rencontre avec Yoweri Museveni, le Pr\u00e9sident de l\u2019Ouganda. Seulement quelques semaines avant cet accident fatal, le 9 juillet, Garang \u00e9tait intronis\u00e9 comme Premier Vice Pr\u00e9sident du Soudan dans une c\u00e9r\u00e9monie haute en couleurs \u00e0 Khartoum, marquant la fin de d\u00e9cennies de guerre entre les parties nord et sud du Soudan.<\/p>\n

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Dans les jours qui pr\u00e9c\u00e8dent les fun\u00e9railles d\u2019Etat \u00e0 la cath\u00e9drale All Saints \u00e0 Juba, le corps de Garang est transport\u00e9 en divers endroits du Soudan du Sud pour que les citoyens puissent rendre leurs derniers hommages. Des dizaines de milliers d\u2019endeuill\u00e9s v\u00eatus de noir prennent part \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie fun\u00e9raire finale \u00e0 Juba, s\u2019amassant au bord des rues menant de l\u2019a\u00e9roport \u00e0 la cath\u00e9drale et de la cath\u00e9drale au lieu de l\u2019inhumation finale, o\u00f9 le corps de Garang repose maintenant dans un mausol\u00e9e qui forme la sc\u00e8ne principale des r\u00e9unions politiques et comm\u00e9morations et est ainsi un espace important pour l\u2019activit\u00e9 politique au Soudan du Sud.<\/p>\n

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La tombe de John Garang en 2010<\/h5>\n

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Sa mort soudaine, entour\u00e9e de sp\u00e9culations d\u2019assassinat, d\u00e9clencha une grande \u00e9motion et une fureur qui provoqu\u00e8rent des \u00e9pisodes violents et meurtriers entre nordistes et sudistes \u00e0 Khartoum et Juba. 130 personnes furent tu\u00e9es et des centaines bless\u00e9es. La crainte que sa mort et les \u00e9meutes ne pr\u00e9cipitent l\u2019\u00e9chec de l\u2019Accord de Paix Global est exprim\u00e9e par Salva Kiir, le successeur de Garang et actuel pr\u00e9sident du Soudan du Sud. Le 11 ao\u00fbt 2005, Salva Kiir est intronis\u00e9 comme Premier Vice Pr\u00e9sident du Soudan et va diriger le Gouvernement du Soudan du Sud \u00e0 travers toute la \u00ab\u00a0p\u00e9riode int\u00e9rimaire\u00a0\u00bb pr\u00e9vue par l\u2019accord de paix, marqu\u00e9e par les \u00e9lections de 2010 et le r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination de 2011, lors duquel 98,83% des Sud Soudanais choisirent de se s\u00e9parer de la partie nord du Soudan.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Martyr des martyrs\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n

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Dans les ann\u00e9es qui suivirent sa mort, feu Garang \u00e9mergea populairement comme \u00ab\u00a0P\u00e8re de la Nation\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Martyr des martyrs\u00a0\u00bb et son h\u00e9ritage prit un r\u00f4le significatif dans l\u2019espace public national. Chaque bureau du gouvernement, \u00e9cole, entreprise ou h\u00f4tel affiche son portrait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celui de Salva Kiir et des portraits grandeur nature de John Garang d\u00e9corent les rues de Juba. Le 9 juillet 2011, lorsque le Soudan du Sud devint ind\u00e9pendant, une statue g\u00e9ante de Garang fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9e sous un tonnerre d\u2019applaudissements et d\u2019ululations. V\u00e9tu d\u2019un costume, sous son bras gauche Garang tient un livre qui symbolise l\u2019Accord de Paix Global et avec sa main droite lev\u00e9e, il dirige un b\u00e2ton en direction du ciel. La m\u00e9moire de Garang est invoqu\u00e9e lors d\u2019\u00e9v\u00e8nements publics et dans son discours d\u2019ind\u00e9pendance, Salva Kiir rend hommage \u00e0 son pr\u00e9d\u00e9cesseur pr\u00e9sidentiel et ancien chef de gu\u00e9rilla\u00a0:<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Levons-nous pour observer une minute de silence en l\u2019honneur de nos h\u00e9ros et h\u00e9ro\u00efnes disparus, qui ont pay\u00e9 le prix ultime pour notre libert\u00e9 et notre dignit\u00e9. (\u2026) Ce jour n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 possible sans leurs sacrifices. Laissez-moi une fois de plus d\u00e9clarer clairement le sacrifice fait par le fondateur de notre nation, Dr John Garang de Mabior. Ce jour grandiose est un t\u00e9moignage que nos martyrs ne sont pas morts en vain\u00a0\u00bb.1<\/p><\/blockquote>\n

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Les martyrs occupent une position centrale et symbolique dans le processus de construction de la nation et en de nombreuses occasions la nation ind\u00e9pendante du Soudan du Sud a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9e d\u2019 \u00ab\u00a0ad\u00e9quat hommage \u00bb aux martyrs. Le vocabulaire \u00e9logieux employ\u00e9 lors de comm\u00e9morations dans l\u2019\u00e8re post-Garang ne varie pas beaucoup des salutations et hommages exprim\u00e9s par Garang lui-m\u00eame pendant la guerre\u00a0:<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Rendons hommage \u00e0 tous ces martyrs qui ont donn\u00e9 leur vie pour sauver notre Terre M\u00e8re et son peuple. Je vous demande \u00e0 tous de vous lever et de baisser vos t\u00eates dans une minute de silence solennel en leur honneur et leur m\u00e9moire sacr\u00e9s et en ceux de tous nos h\u00e9ros immortels qui sont tomb\u00e9s dans cette grande lutte pour la restauration de notre dignit\u00e9, de notre libert\u00e9 et la lib\u00e9ration de notre terre et de notre peuple\u00a0\u00bb.2<\/p><\/blockquote>\n

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La rh\u00e9torique de la contribution a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 incorpor\u00e9e au nouvel hymne national, \u00e9crit et compos\u00e9 avant l\u2019ind\u00e9pendance du pays en 2011, dont le dernier couplet est d\u00e9di\u00e9 aux \u00ab\u00a0martyrs immortels\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

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Oh grands patriotes\u00a0!
\nLevons-nous dans le silence et le respect
\nSaluant nos martyrs dont le sang
\nA ciment\u00e9 nos fondations nationales
\nNous faisons v\u0153u de prot\u00e9ger notre nation<\/p><\/blockquote>\n

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Ces discours et paroles font partie d\u2019un processus actif mais exclusif de fabrication de mythes, qui produit et reproduit certaines versions de l\u2019histoire et d\u00e9termine les significations et valeurs li\u00e9es aux \u00e9v\u00e8nements historiques consid\u00e9r\u00e9s comme dignes de c\u00e9l\u00e9bration de masse.<\/p>\n

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Un Calendrier des Comm\u00e9morations Nationales<\/strong><\/h2>\n

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En 2007, deux ans apr\u00e8s la signature de l\u2019Accord de Paix Global, le gouvernement du Soudan du Sud composa un calendrier national et trois des c\u00e9l\u00e9brations principales sont intimement li\u00e9es au r\u00e9cit de la lutte et de la lib\u00e9ration\u00a0: SPLA Day (Jour du SPLA), Martyrs Day (Jour des Martyrs), War Veterans Day (Jour des V\u00e9t\u00e9rans de Guerre).<\/p>\n

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Dans un discours prononc\u00e9 \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration du 24\u00e8me anniversaire du SPLM\/A, le 16 mai 2007 \u00e0 Malakal, Salava Kiir d\u00e9clare que le 16 mai sera c\u00e9l\u00e9br\u00e9 annuellement comme jour fondateur du SPLM\/A. Kiir annonce que le SPLA Day est un jour visant \u00e0 \u00ab\u00a0c\u00e9l\u00e9brer les sacrifices d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s des h\u00e9ros et h\u00e9ro\u00efnes de la lib\u00e9ration qui ont pay\u00e9 le prix ultime pour la lib\u00e9ration du pays\u00a0(\u2026) car sans leur sacrifice ultime ce jour aurait fini dans les poubelles de l\u2019histoire\u00a0\u00bb.3<\/p>\n

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Un panneau pr\u00e8s de l\u2019Universit\u00e9 de Juba annonce la c\u00e9l\u00e9bration du Jour des Martyrs en juillet 2013.<\/h5>\n

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Le 16 mai 1983, le Lieutenant John Garang est charg\u00e9 de mettre fin \u00e0 la mutinerie en cours dans la base militaire de Bor, une ville du sud. Les mutins \u00e9taient des anciens de l\u2019Anya Nya, la premi\u00e8re gu\u00e9rilla sud soudanaise qui avait combattu le gouvernement soudanais de 1962 \u00e0 1972 et qui avait ensuite \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9e dans l\u2019arm\u00e9e nationale apr\u00e8s la signature de l\u2019accord de paix d\u2019Addis Abeba. Les soldats en col\u00e8re s\u2019opposaient \u00e0 leur d\u00e9sarmement et \u00e0 leur transfert vers le Nord. Au lieu de mettre un terme \u00e0 la mutinerie, John Garang, un ancien Anya Nya lui-m\u00eame, prend le contr\u00f4le de ce qui va bient\u00f4t \u00eatre appel\u00e9 le SPLM\/A, une fois le groupe rebelle officiellement fond\u00e9 dans ses camps situ\u00e9s de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re avec l\u2019Ethiopie voisine. Les troupes rebelles initiales seront rejointes par des milliers d\u2019\u00e9tudiants, de travailleurs, de paysans, d\u2019intellectuels et d\u2019officiels du gouvernement du Sud Soudan, m\u00e9contents \u00e0 cause de la politique \u00e9conomique et sociale du pr\u00e9sident Jafaar Nimeiri dans la r\u00e9gion et de l\u2019imposition de la Sharia (loi coranique) et de la langue arabe qui fit suite \u00e0 la cr\u00e9ation du SPLM\/A.<\/p>\n

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En 2007, deux ans apr\u00e8s la mort de John Garang le 30 juillet 2005, l\u2019anniversaire de sa mort est formellement renomm\u00e9 Jour des Martyrs. A l\u2019occasion du Jour des Martyrs, on rend hommage aux \u00ab\u00a0h\u00e9ros et h\u00e9ro\u00efnes tomb\u00e9s, martyrs qui ont pay\u00e9 le prix ultime pour notre libert\u00e9 lors des vingt-deux derni\u00e8res ann\u00e9es de notre lutte pour la justice, la dignit\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9. En haut de cette liste en or figure le Martyr de tous les Martyrs, notre dirigeant disparu, l\u2019ic\u00f4ne de la paix, le combattant de la libert\u00e9 et fondateur de notre mouvement h\u00e9ro\u00efque, le SPLM, et Commandant en Chef des forces valeureuses du SPLA, Dr. John Garang de Mabior.\u201d4<\/p>\n

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M\u00eame si Garang appara\u00eet clairement comme le martyr le plus significatif et le plus c\u00e9l\u00e9br\u00e9, le Jour des Martyrs ne comm\u00e9more pas seulement sa m\u00e9moire. Avant chaque Martyrs Day la ville de Juba est orn\u00e9e de posters avec les photos de dirigeants militaires disparus, acteurs de guerres diverses et de mouvements r\u00e9volutionnaires vari\u00e9s.<\/p>\n

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Subsomption Historique<\/strong><\/h2>\n

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Quelques mois plus tard, le 18 ao\u00fbt 2007, Kiir d\u00e9clare le 18 ao\u00fbt comme le Jour des V\u00e9t\u00e9rans de Guerre, ajoutant ainsi la \u00ab\u00a0Mutinerie de Torit\u00a0\u00bb, qui eut lieu le 18 ao\u00fbt 1955, \u00e0 la liste des \u00e9v\u00e8nements historiques officiellement comm\u00e9mor\u00e9s.<\/p>\n

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Le 18 ao\u00fbt 1955, en pleines pr\u00e9parations en vue du d\u00e9part britannique et de l\u2019ind\u00e9pendance du Soudan, le Corps Equatorial des Forces de D\u00e9fense du Soudan, bas\u00e9 au sud dans la ville de Torit, se r\u00e9volta et fut rejoint par des poches de l\u2019arm\u00e9e dans le reste de la r\u00e9gion, \u00e0 Kapoeta, Juba, Terekeka, Yei, Maridi, Yambio, Nzara et Malakal, et finalement aussi par des civils, des policiers, des gardiens de prison. Les Nord Soudanais \u00e0 la fois civils et militaires qui r\u00e9sidaient dans la moiti\u00e9 sud du pays furent l\u2019objet d\u2019attaques\u00a0; beaucoup s\u2019enfuirent vers le nord et plus de deux cent cinquante personnes furent tu\u00e9es. L\u2019aviation britannique aida \u00e0 transporter des forces militaires soudanaises pour r\u00e9primer la mutinerie, mais \u00e0 leur arriv\u00e9e la plupart des soldats du Corps Equatorial s\u2019\u00e9taient retir\u00e9s dans le maquis ou de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 des fronti\u00e8res nationales.<\/p>\n

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La \u00ab Mutinerie de Torit\u00a0\u00bb, nom sous lequel les soul\u00e8vements devinrent connus, fut d\u00e9clench\u00e9e par le refus des troupes sudistes d\u2019\u00eatres d\u00e9sarm\u00e9es et transf\u00e9r\u00e9es vers Khartoum, dans le contexte de plus en plus tendu du processus de \u00ab\u00a0Soudanisation\u00a0\u00bb, lors duquel les officiels britanniques devaient \u00eatre remplac\u00e9s par des Soudanais en pr\u00e9paration de l\u2019ind\u00e9pendance du Soudan. Dans ce processus, les Nord Soudanais occup\u00e8rent la plupart des postes administratifs, y compris dans la partie sud du Soudan, laissant les Soudanais du Sud frustr\u00e9s et amers. Malgr\u00e9 leur acceptation du processus d\u2019ind\u00e9pendance, les Sudistes craignaient d\u2019\u00eatre subordonn\u00e9s au nord et c\u2019est dans cette atmosph\u00e8re que la Mutinerie de Torit eut lieu. La p\u00e9riode suivant la r\u00e9volte ne vit que quelques attaques ponctuelles et c\u2019est seulement en 1962-63 que la r\u00e9bellion s\u2019organisa \u00e0 travers un parti, l\u2019Union Nationale du Soudan Africain (SANU), et d\u2019une arm\u00e9e rebelle baptis\u00e9e l\u2019Anya Nya, command\u00e9e par Joseph Lagu. Cependant, il est commun\u00e9ment admis que la Mutinerie de Torit marque le d\u00e9but de la Premi\u00e8re Guerre Civile Soudanaise et on se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la p\u00e9riode allant de 1955 \u00e0 1972 comme \u00e0 celle de \u00ab\u00a0l\u2019Anya Nya\u00a0\u00bb. Le conflit prit fin avec la signature de l\u2019accord de paix d\u2019Addis Abeba le 27 f\u00e9vrier 1972, n\u00e9goci\u00e9 entre le Mouvement de Lib\u00e9ration du Sud Soudan dirig\u00e9 par Joseph Lagu et Nimeiri, alors Pr\u00e9sident du gouvernement soudanais.<\/p>\n

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Un panneau plac\u00e9 pr\u00e8s du Mausol\u00e9e de John Garang en 2010 montre John Garang en habit militaire, au d\u00e9but de la r\u00e9bellion du SPLM\/A. La l\u00e9gende dit: \u201cSi nous savons o\u00f9 nous allons, alors nous ferions mieux de nous pr\u00e9parer pour le voyage\u201d.<\/h5>\n

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La mutinerie de Torit marque le d\u00e9but d\u2019une opposition violente dans le sud, et son inclusion dans le calendrier des comm\u00e9morations nationales confirme les tentatives du SPLM d\u2019absorber les mouvements r\u00e9volutionnaires pr\u00e9c\u00e9dents dans un r\u00e9cit unique de la lutte et de la lib\u00e9ration. Dans un discours prononc\u00e9 pendant la c\u00e9r\u00e9monie de signature de l\u2019Accord de Paix Global, Garang d\u00e9clare que l\u2019accord marque la fin d\u2019une guerre qui commen\u00e7a \u00e0 Torit le 18 ao\u00fbt 1955. La p\u00e9riode, et par cons\u00e9quent les \u00e9v\u00e8nements, compris entre la Mutinerie de Torit et la fondation du SPLM\/A le 16 mai 1983, sont absorb\u00e9s dans le discours du SPLM\/A. L\u2019absorption de mouvements r\u00e9volutionnaires pass\u00e9s est n\u00e9cessaire pour prouver la dur\u00e9e du combat, mais aussi pour sauvegarder une h\u00e9g\u00e9monie discursive et maintenir un contr\u00f4le discursif pour occuper une position d\u2019exceptionnalit\u00e9. Les mouvements r\u00e9volutionnaires pr\u00e9c\u00e9dents ne sont pas ignor\u00e9s mais subsum\u00e9s.<\/p>\n

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La r\u00e9ification annuelle de la m\u00e9moire des martyrs maintient en vie le r\u00e9cit de la lutte et de la lib\u00e9ration et ces c\u00e9l\u00e9brations \u00ab\u00a0imposent un silence sur les \u00e9v\u00e8nements qu\u2019elles ignorent, et remplissent ce silence d\u2019histoires de pouvoir \u00e0 propos des \u00e9v\u00e8nements qu\u2019elles c\u00e9l\u00e8brent\u00a0\u00bb (Trouillot 1995, 118)5. Dans le r\u00e9cit de la lutte et de la lib\u00e9ration, la guerre civile est d\u00e9connect\u00e9e de et efface fractions internes, d\u00e9faites, morts de non-martyrs et victimes non-militaires. Le r\u00e9cit unique de la lutte et de la lib\u00e9ration ne fournit aucun espace pour raconter des exp\u00e9riences diff\u00e9rentes de la guerre.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La lib\u00e9ration a pris fin \u00bb<\/strong><\/h2>\n

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A l\u2019approche du r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination, le registre exclusif de r\u00e9sistance-lib\u00e9ration-libert\u00e9 fit un peu de place \u00e0 un registre plus inclusif qui demandait \u00e0 tous les citoyens du Soudan du Sud de demander la s\u00e9paration d\u2019avec le Soudan. Apr\u00e8s que le Soudan du Sud ait gagn\u00e9 son ind\u00e9pendance, une banderole sur le rond point de l\u2019universit\u00e9 d\u00e9clarait\u00a0: \u00ab\u00a0Nous nous sommes battus par les balles et les bulletins pour gagner notre totale ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb. Le registre de la lutte et de la lib\u00e9ration coexista avec celui de la transformation d\u00e9mocratique et ouvrit temporairement un espace de parole\u00a0: le r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019autod\u00e9termination demandait litt\u00e9ralement la voix\/le vote de chaque individu \u2013 soldat et civil. Une r\u00e9ponse populaire \u00e0 la pr\u00e9sence continue du registre de la lutte et de la lib\u00e9ration \u00e9tait l\u2019argument selon lequel \u00ab\u00a0la lib\u00e9ration a pris fin \u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

C\u00e9l\u00e9bration de l\u2019ind\u00e9pendance du Soudan du Sud au Mausol\u00e9e de John Garang le 9 juillet 2014.<\/h5>\n

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Dans les ann\u00e9es qui ont suivi la d\u00e9claration d\u2019ind\u00e9pendance, et de plus en plus avec les combats r\u00e9cents, les gens se demandent si le sacrifice des martyrs est honor\u00e9 et il y a une opposition de plus en plus large \u00e0 cette version exclusive du pass\u00e9 national. Simultan\u00e9ment, le confit actuel est connect\u00e9 \u00e0 la longue histoire de guerre et d\u00e9placement et certains d\u00e9plorent que les dirigeants militaires devenus politiciens ne connaissent que \u00ab\u00a0le langage des armes\u00a0\u00bb. Cependant, en connexion avec le conflit en cours, le SPLM invoque toujours activement l\u2019h\u00e9ritage des martyrs et en pr\u00e9paration du Jour des Martyrs en 2015, des panneaux furent \u00e9rig\u00e9s qui annon\u00e7aient\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9compensez nos martyrs avec une paix juste\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Avec le d\u00e9clenchement d\u2019un nouveau conflit au Soudan du Sud depuis d\u00e9cembre 2013, la sph\u00e8re publique a \u00e9t\u00e9 \u00e0 nouveau envahie par un langage militaire et diviseur, de \u00ab\u00a0gouvernement\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0r\u00e9bellion\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb. Une autre observation\u00a0: avec le retour du conflit, le SPLM a activement tenu feu John Garang \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la sc\u00e8ne politique, et m\u00eame si son portrait orne toujours nombre de bureaux et de coins de rues, sa m\u00e9moire n\u2019est plus \u00e9voqu\u00e9e de fa\u00e7on pr\u00e9\u00e9minente pendant les c\u00e9l\u00e9brations d\u2019ind\u00e9pendance. Lors du dixi\u00e8me anniversaire de sa mort, en 2015, le Jour des Martyrs ne fut pas marqu\u00e9 par des c\u00e9l\u00e9brations publiques et dans son discours \u00e0 l\u2019occasion de la c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019ind\u00e9pendance la m\u00eame ann\u00e9e, Salva Kiir ne fit presque pas mention de Garang. Dans sa lutte pour la l\u00e9gitimit\u00e9 politique, Salva Kiir n\u2019accepte plus de se tenir dans l\u2019ombre longue de son pr\u00e9d\u00e9cesseur.<\/p>\n

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Loes Lijnders<\/p>\n

Traduit de l\u2019anglais par Florence Miettaux<\/p>\n

Images: Florence Miettaux<\/p>\n

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1 Kiir, Salva Mayardit. \u201cPresident Kiir’s Independence Speech In Full\u201d, Gurtong, July 14, 2011. http:\/\/www.gurtong.net\/ECM\/Editorial\/tabid\/124\/ctl\/ArticleView\/mid\/519\/articleId\/5440\/President-Kiirs-Independence-Speech-In-Full.aspx.2 Garang de Mabior, John. \u201cThis Convention is Sovereign: Opening and Closing Speeches by Dr. John Garang de Mabior to the First SPLM\/SPLA National Convention. SPLM Secretariat of Information and Culture, April 2, 1994. http:\/\/sudanarchive.net\/cgi-bin\/pagessoa?a=pdf&d=Dn1d222.1.1&dl=1&sim=Screen2Image.
\n3 \u201cSalva Kiir Declares 16 May National Day in South Sudan.\u201d Sudan Tribune, May 17, 2007. http:\/\/www.sudantribune.com\/spip.php?article21921
\n4 Le texte integral du discours de Salva Kiir \u00e0 l\u2019occasion du Jour des Martyrs \u00e0 Juba le 30 juillet 2008 est disponible sur le site de l\u2019Ambassade du Soudan du Sud \u00e0 Bruxelles et dans l\u2019Union Europ\u00e9enne: http:\/\/www.goss-brussels.com\/index.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=82&tmpl=component&format=raw&Itemid=72.
\n5Trouillot, Michel-Rolph. Silencing the Past: Power and the Production of History. Boston: Beacon Press, 1995.<\/div>\n
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Le centre g\u00e9ographique de Juba abrite la tombe de John Garang de Mabior, le dirigeant disparu du Mouvement\/Arm\u00e9e de Lib\u00e9ration des Peuples du Soudan (SPLM\/A) et Premier Vice Pr\u00e9sident du Soudan apr\u00e8s la signature de l\u2019Accord de Paix Global (CPA). Le 30 juillet 2005, Garang meurt dans un crash d\u2019h\u00e9licopt\u00e8re dans les montagnes proches de … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":4615,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[55,107],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4443\/"}],"collection":[{"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/"}],"about":[{"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post\/"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5\/"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments\/?post=4443"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4443\/revisions\/"}],"predecessor-version":[{"id":6219,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4443\/revisions\/6219\/"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4615\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/?parent=4443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories\/?post=4443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jubainthemaking.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags\/?post=4443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}